潘霍華《誰是昔在今在的基督》 (朋霍費爾.第一亞當與第二亞當,王彤、朱雁冰譯)
引論 摘要筆記


二、基督的為人與事工

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潘霍華《誰是昔在今在的基督》 (朋霍費爾.第一亞當與第二亞當,王彤、朱雁冰譯)
引論 摘要筆記
一、基督論問題之由來
1、對基督的論說同時也是沉默,因為談論的是聖言,聖言必需被宣揚,因為Logos不是人能完全表述的,人也是藉著聖經-上帝之言的啟示認識基督,故在上帝之言中談論基督,人同時也是沉默的。教會在適當沉默中所作適當言說,正是對基督的傳揚

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遇到燙傷,現代醫學處理的方法是叫患者對患處作「沖脫泡蓋送」的處理,然而燙傷自古皆有之,以中醫觀點,燙傷乃火邪進入肌表,若是以冷水在外沖蓋,則外為寒鬱,火熱不得散出,甚者火邪入裡攻心
黃成義老師的《草菅人命》與《醫林浩劫》的燒燙傷治則裡有整理許多中醫燙傷處理的外治內治法,有興趣了解者,可以買書回來參考,或是參考老師的網站。
陳士鐸的《石室祕錄》卷六之湯火傷也有一味內治藥方,下引用摘要其文


凡人有無意之中,忽為湯火所傷,遍身潰爛,與死為鄰。我有內治妙法,可以變死而生,方名逐火丹
《逐火丹》
大黃 5錢
當歸 4兩
荊芥 3錢 炒黑

生甘草 5錢
黃苓 3錢
防風 3錢
黃耆 3兩
茯苓 3兩
水煎服, 一劑痛減半,二劑痛全減,三劑瘡口全愈
大黃、當歸、黃耆補氣血又逐火邪
荊芥、防風引黃耆、當歸之補氣血以逐瘀
更妙用茯苓3兩,使火氣從膀胱下瀉,則皮膚之痛自除
甘草、黃苓、不過調和而清涼之已耳

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Do a good job in your job.
感謝主讓我有機會第一次參加社青營,本次的主題「Good Job」,在第一晚信德老師主理的專講-「工作會客室」中展開,當中用了四個聖經人物(約瑟、以斯帖、摩西、路得)的故事詮釋出在不同職場處境下的信仰意涵,其中以斯帖的故事,對我有很大的提醒,以斯帖所在的異族環境中,她是種族上、信仰上的少數與弱勢,以斯帖記更是「上帝不見彈」的一卷書,對應在個人處境中,在所處的職場中基督信仰屬於少數,在教會信仰團體中對信仰的反省與批判亦是另一種少數,甚至在職場中是感到「上帝不存在」之窘境。於是這形成了一種張力與焦慮,

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腕骨、通里 配內關
腕骨、通里這組穴對於上班族的頸肩僵硬、小手臂尺側酸麻的效果不錯,總的來說對小腸經循行之酸痛效果不錯。
這組穴屬於原絡治療法,腕骨為小腸經之原穴、通里為手少陰心經絡穴,別走小腸經,原絡治療法能加強本經的治療效果,是針灸配穴中常用的方法,據師傅經經,效果很好。

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若辨證為脾或胃虛
取胃經(戊)火穴-- 解谿
   脾經(己)火穴-- 大都

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陳士鐸之《本草新編》甘菊花的講解裡,認為菊花得天地至清之氣,傲霜而香,又耐久,為長生之物,但世人不知服用之法,只會拿來泡茶喝,浪費了這味藥,於是列出了菊英仙丹這味藥,以菊花為君
組成:菊花(三斤)、人參 、白朮、黃耆、桑椹、熟地、生地、茯苓、當歸、遠志、巴戟天、枸杞、花椒、山藥、茯神、菟絲子、杜仲
陳士鐸曰:"三月之後,自然顏色光潤、精神強健、返老還童。可以久服,既無火盛之虞,又有添精之益,實可為娛老之方也。生氣生精之神藥"

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紫蘇  常用部位為紫蘇葉
性味:辛、溫

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夏日常備藥--清暑益氣湯
組成:黃耆、蒼朮、白朮、澤瀉、神麯、陳皮、人參、麥門冬、五味子、當歸、炙甘草、青皮、黃柏、葛根、升麻、(生薑、大棗)
主治:

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養老透間使是一組常用的透針穴,養老為手太陽小腸經郄穴,間使為手厥陰心包經經穴屬金
這組透針穴其實不難針,要注意就是進針位置、角度、方向
(1)針與養老的折角角度不能太小,要不然透不到間使,不過老師是說透到內關也可以

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上禮拜週未跑去台南玩,因為飯店有提供腳踏車,想說不騎很可惜,結果快中午10點多頂著大太陽騎到赤崁樓,其實一路曬下來,到那邊頭就感到有點熱熱昏昏的了,後來11點多又從赤崁樓騎回飯店,太陽更是大,汗流了整身,頭都覺得快被熱昏了,回到飯店後,不管三七二十一,拿起放血針,少商穴點刺2下放血,擠了一些血出來,頓時覺得整個頭都清醒了,身體也涼爽許多了,在過不久,肚子開始叫了,開始肚子餓..(肺起於中焦),於是就去吃好吃的矮仔成蝦仁飯!! 反過來想,如果沒有當下處理,又吹冷氣又出去玩又熱到,會怎麼樣呢?
很多人一定想說放血很痛,其實不然,只要點刺手法快、輕,其實就瞬間那麼一點點痛而已,其實主要是心裡障礙啦!!

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調榮養衛湯
醫方集解裡一些有名大方子,都會列出許多變化方,其中有些好用的方子往往就隱藏在裡頭,但常常沒被注意應用到,甚為可惜
其中補中益氣湯的變化方,調榮養衛湯就是一個蠻好用的變化方,其實補中益氣湯之前上課就有提到是家庭常用備藥,加減變化都很好用,可以好好運用
調榮養衛湯組成為補中益氣湯加羌活、防風、細辛、川芎,主治為:治勞力傷寒,身痛,體熱,惡寒,微渴,汗出 ,身痛,脈浮無力。

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